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>Tu raggiungi l'estasi?
>No, non è il termine esatto.
Sì, *****, si fotta Plotino, era un coglione qualsiasi in mezzo a tutti i successivi neoplatonici.
>Grazie perché possiamo chiamarti papà
>Lui è il super-papà!
FFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFffffffffff fffffff /10 ho tirato un pugno alla parete.
>Sabaoth
Qualcuno dovrebbe far notare che Deus Sabaoth, ovvero "Dio degli Eserciti", e il loro stile allegro e spensierato non suonano molto bene assieme.
>noi seguiamo molto la Bibbia, quindi il 10% delle nostre entrate è per Dio.
>perché in Malachia, c'è scritto che il 10% è di Dio, appartiene proprio a Dio!
Incidentalmente, anche il primo piccolo di bue e di pecora va dato al Tempio, secondo Deuteronomio 14:22. Inoltre in 26, mi pare, c'è scritto che una volta ogni 3 anni bisogna donare il 10% anche direttamente a poveri, vedove, etc..
Per non parlare del fatto che sempre nel Deuteronomio il divorzio è consentito mentre in Malachia no...
>Dio, dice, le ha messo in testa un chiodo fisso: cambiare la storia religiosa d'Italia
L'unico chiodo in testa che si merita è quello esploso dalla sparachiodi che ho nella cassetta degli attrezzi.
Proprio una cima questa pastora obesa, di gran lunga superiore come teologa a Ratzinger, che giustamente dovrebbe dimettersi dal basso dell'essere uno dei migliori Papi degli ultimi anni.Ultima modifica di RainyDays; 18-10-2010, 20:46.
「世界の意味は世界の外に在るはずだ。世界においては総ては在るがままに在り、生じるがままに生じる。世界 の中には何の価値も存在しない――それに、存在したとしても、それは何の価値ももたないことだろう。
価値をもつ価値なるものが存在するならば、それは総ての生起と相在〔So-Seins〕の外に在るはずだ。総ての生起と相在は偶然的なのだから。
それを非偶然的にするものは、世界の中には在り得ない。在り得たとすれば、そのことはまた偶然的だろうから。
それは世界の外に在るはずだ。」(ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』6.41)
「命を自由に奪い取れる死神でも、奪えぬものがある。Mon panache.」(エドモン・ロスタン『シラノ・ド・ベルジュラック』より翻案)
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